Как рождался театр в Бугуруслане
Общеизвестно, что основателем городского театра был Николай Николаевич Рычков - председатель Бугурусланской земской управы и Председатель комитета попечительства о народной трезвости. Но театральная лихорадка началась еще задолго....
Бугуруслан в XIX в.
В Самарском областном архиве есть одно интересное дело - "О бугурусланском мировом судье Серебрякове" и датировано оно 1886 годом. Открываем первую страницу и читаем: "От прокурора самарского окружного суда господину самарскому губернатору. Конфидициально." А дальше идет текст донесения, больше похожего на кляузу: "Бугурусланский мировой судья И.В.Серебряков начиная с зимы 1885-86гг. и по настоящее время, в зале Мирового Съезда, помещающемся в казенном доме, в котором находятся: казначейство, полицейское управление с архивом, а через небольшой двор - тюремный замок с церковью, - устраивает зимою публичные спектакли, а летом и осенью - семейно-танцевальные вечера в пользу певчих кладбищенской церкви, старостою которой он состоит в силу каких-то своих эгоистических целей. Во время семейно-танцевальных вечеров и репетиций, а также после спектаклей в присутственных комнатах съезда, кроме танцев, допускается карточная игра и выпивка пива и других спиртных напитков, покупаемых участвующими лицами и все это делается без снятия или закрытия портретов Государя императора в присутственном зале...."
Казенный дом, в котором проходили спектакли (сейчас это здание городской поликлиники)
"Анонимный автор далее продолжает: "Любителями труппы г.Серебрякова позволяется иногда и некоторое глумление над судом, благодаря происходящим репетициям в присутственной комнате. Так, в прошедшую зиму, во время сессии Мирового Съезда, когда, после заседания Съезда в зале собрались любители на репетицию и увидели на столе в присутственной комнате оставленныя Мировыми Судьями до следующего дня должностные цепи, то надевши на себя последния изображали из себя судей, прокурора, защитника и секретаря, о чем местному Товарищу Прокурора передавало одно из бывших при этом лиц. Кроме этого крайнего неудобства давать публичные спектакли, танцевать, позволять карточную игру и выпивку в присутственном и судебном месте Мирового Съезда, - подобные публичные спектакли на которых бывает много народа, не безопасны как для находящагося под съездом казначейства, так и тюремного замка с церковью, ибо караульные казначейства и замка публикою и музыкою легко могут быть отвлечены от строго исполнения своих служебных обязанностей, а это может повлечь, - не говоря уже о возможности пожара, - и совершения преступлений (кражу из казначейства или почты арестантов)..."
Дело о Бугурусланском мировом судье Серебрякова. - ГАСО, ф.3, оп.173, д.81
Читаем далее донесение незнакомого доброжелателя:"Инициатива любительских спектаклей и семейно-танцевальных вечеров принадлежит г.Серебрякову и цель их по мнению местного Товарища прокурора не благотворительная, а чисто эгоистическая. Желая поддержать свой авторитет пред горожанами и гласными в виду предстоящих в мае месяце выборов, г.Серебряков неотличающийся особенною религиозностью, вступил в церковные старосты безприходной кладбищенской церкви и разослал по городу отпечатанные в своей типографии, без разрешения полиции, воззвания о пожертвовании на кладбищенскую церковь. А чтобы не быть в церкви одному и привлечь в неё посетителей, он приглашает часто соборных певчих, на которых и начал делать сборы любительскими спектаклями и семейно-танцевальными вечерами в казенном присутственном месте, при даровом отоплении и освещении... Этого мало: г.Серебряков, считая почему-то помещение съезда чисто своим, отдавал присутственный зал проезжавшим в Бугуруслане в прошедшем году фокусникам и другим артистам, взимая с них известный процент со сбора в пользу тех же певчих кладбищенской церкви..." (Дело о Бугурусланском мировом судье Серебрякова. - ГАСО, ф.3, оп.173, д.81)
Неизвестный "доброжелатель" возмущался тем, что спектакли играются в доме казенного присутствия, в то время когда в городе есть общественный клуб, в котором и надлежало бы показывать пьески и танцевать балы и маскарады. Но о том, что происходит с клубом мы узнаем из статьи в "Самарской газете". Корреспондент из уездного города Бугуруслана сообщает: "...Другое наше жалкое общественное учреждение - это "клуб", также должно быть скоро "капут". Там пошли обычные контры, неудовольствия, от служащих жалобы на неплатежи денег и прочее, и прочее. А в довершение всего председатель Совета Старейшин, не мирящийся никогда ни с какими возражениями чинов клуба против его действий, принес все клубные дела в общее собрание членов клуба, положил их на стол и торжественно отказался от занимаемого поста..." (Внутренние известия. Бугуруслан: (от нашего корреспондента) // Сам.газ. - 1886. - 2 февр.)
Как видно из статьи дела в общественном клубе шли к конфликту между членами клуба и его председателем, и конечно в этом противостоянии не было места театру и развлечениям.
Но снова вернемся к архивному "Делу мирового судьи Серебрякова", в жалобе есть интересная информация, которая потверждается в губернской прессе: "...Все эти любительские, с чисто эгоистическою, а не благотворительною целью, спектакли, семейно-танцевальные вечера и разрешаемые г.Серебряковым фокусы в присутственном месте Съезда, над казначейством и в составе и в соседстве с тюрьмой и церковью, нельзя не признать крайне неудобными и даже небезопасными, о чем имею честь сообщить Вашему Превосходительству и просить - не признаете ли Вы возможным и целесообразным немедленно воспретить все описанные выше публичные собрания... Последний зимний любительский спектакль г.Серебряков предполагает дать в помещении съезда в субботу (14 сего февраля), на масляной неделе...)". (Дело о Бугурусланском мировом судье Серебрякова. - ГАСО, ф.3, оп.173, д.81)
А в это время ничего не подозревавшие любители открывали в городе зимний театральный сезон: "24 января состоялся у нас первый спектакль зимняго сезона. Поставлено было: "Не в свои сани не садись", комедия Островского, и водевиль "Домовой шалит" соч. Г.Д. Обе пьесы были исполнены любителями прекрасно; публика осталась в полном удовольствии от участвовавших в спектаклях лиц. За сим 24 и 29 января предполагал дать свои представления у нас явившийся фокусник, господин Блюм..." Следующая фраза неизвестного корреспондента прозвучала предсказанием: "Вот видите ли наш Бугуруслан не последняя спица в колеснице; у нас и спектакли проходят, и фокусники наезжают, а то ли еще будет, как чугунку (железную дорогу, прим. сост.) состроют? Тогда мы театр заведем, право заведем." (Внутренние известия. Бугуруслан: (от нашего корреспондента) // Сам.газ. - 1886. - 2 февр.)
Внутренние известия. Бугуруслан: (от нашего корреспондента) // Сам.газ. - 1886. - 2 февр.
В доносе на судью Серебрякова говорилось о готовящемся спектакле 14 февраля. А в следующей статье анонимного автора в Самарской газете говорилось о состоявшемся спектакле 21 февраля: "Вчера, 21 февраля у нас еще один любительский спектакль, последний из зимнего сезона. Поставлено было: "На бойком месте", комед. Островского и "Заварила кашу - расхлебывай", водевиль, соч. Александрова". (Бугуруслан: (от нашего корреспондента) // Сам.газ. - 1886. - 1 март. - С.2-3)
Бугуруслан: (от нашего корреспондента) // Сам.газ. - 1886. - 1 март. - С.2-3
Автор отметил хорошую игру актрис и указал на недостатки в исполнении мужских ролей. Благодаря анонимному критику мы знаем фамилии актеров, участвовавших в спектакле: С.И.Бабичева (в роли Евгении жены содержателя постоялого двора Безсудного), А.Н.Савицкая (в роли Аннушки сестры Безсудного), Н.В.Борейша (исполнительница главной роли в водевиле), Данилов (в роли Безсудного), Шигаев (в роли ямщика), П.К.Бородин (в одной из ролей водевиля "Заварила кашу - расхлебывай"). Автор статьи отмечая достоинства и недостатки спектакля сделал такое признание: "Но так или иначе наши любительские спектакли сделали свою пользу: во-первых, доставили большое удовольствие нашей публике в такое скучное время как зима, и при том тогда, когда нашему обыватели решительно негде убить часы своего досуга, кроме только карточного зеленого стола в дряхлом нашем клубишке, наполненном членскими раздорами, да кичливой спесью один перед другим; во-вторых, собранными деньгами оказана помощь местной общественной библиотеке, бедным учащимся в нашей женской прогимназии и местных приходских училищ; в-третьих, наконец, из собранных сумм значительная доля отделена в пользу хора певчих, которых предположено иметь в нашей кладбищенской церкви, а разве этого мало?" (Бугуруслан: (от нашего корреспондента) // Сам.газ. - 1886. - 1 март. - С.2-3)
После нового 1888 года до самого Великого поста бугурусланцы предавались веселию и удовольствиям. В то время зимний театральный сезон длился не более 2-х месяцев и совпадал с зимними праздниками, поэтому в конце февраля - начале марта бугурусланский корреспондент в Самарской газете отчитался об окончании зимнего театрального сезона: "Наступили великопостиные дни и зимний сезон наших общественных удовольствий можно считать оконченным. Припоминая прошедшее, с гордостью можно сказать, что бугурусланцы в только что прошедший зимний сезон показали, что они и в силах и умеют препровождать время досуга с полною приятностью." Автор статьи далее порадовался, что смена Председателя пошла на пользу общественному клубу: "В настоящем же году клуб представлял совершенно другое явление: в нем хотелось бывать. Простота обращения, отсутствие кичливости, постоянное и дружное посещение танцевальных и семейных вечеров одушевило всех..." Недоразумение с театральной труппой и Присутственным зданием благополучно разрешилась переездом театралов в общественный клуб. Надо отметить, что увлечение театром в то время было привилегией не бедных людей. Для постановки пьесы необходимые декорации и костюмы готовились за счет участников спектакля. И любительская постановка иногда по пышности и роскоши превосходила профессиональную. Так и наши любители не экономили на постановках и поэтому костюмы и декорации приводили зрителей в восторг, кроме этого для зрителей готовились приятные сюрпризы. Эти маленькие сюрпризы порой затмевали сам спектакль, но вернемся к первоисточнику: "Вот недавно в том же помещении клуба состоялись два любительских спектакля с благотворительной целью. Первый 26 февраля, когда поставлено было "Грех да беда на кого не живет", Островского и водевиль "Простушка и воспитанная", а второй спектакль состоялся 2 марта, при чем поставлены были комедии: "Дважды весны не бывает" и "Ворона в павлиньих перьях". Как первый, так и второй спектакль были полны публикой... И как тот, так и другой доставили истинное эстетическое наслаждение, в особенности исполнением драмы Островского и комедии "Ворона в павлиньих перьях". Удовольствие публики еще более увеличилось от того, что любители в виде сюрприза, в дивертисменте первого спектакля, составили из себя хор цыганский, в их национальных, роскошных костюмах, при лесной декорации, освещенной бенгальскими огнями, и пропели несколько цыганских песен, аплодисментам, которым не было конца, в особенности когда пропели: "вьюшка..." Во второй спектакль, пришедший в царский день (царским днем считался обычно день рождения императора Российской империи, прим.авт.), перед началом спектакля, любители в национальных костюмах - дамы в сарафанах, кокошниках под фатою, а кавалеры в поддевках, при садовой декорации, освещенной разноцветными фонарями и бенгальскими огнями, исполнили народный гимн: "Боже царя храни" и "славься, славься наш русский царь", при чем был поставлен большой царский вензель, под красною драпировкой, среди садовой декорации. Хор состоял более, чем из тридцати лиц из местной интеллигенции. Роскошь костюмов, прекрасные декорации, оставили сильное впечатление у всех посетивших спектакль... Лестный пример любительского кружка явиться в публику в тех или других костюмах, конечно не замедлил найти подражателей и вот те немногие лица, не принимавшие участия в любительском кружке, тоже устраивали у себя дома костюмированные вечера..." (Внутренние известия. Бугуруслан: (от нашего корреспондента) // Сам. газ. - 1888. - 15 март. - С.3 )
Статьи из "Самарской газеты" взяты с сайта Самарской областной универсальной научной библиотеки: http://libsmr.ru/catalog?id=EEB0C6DE-01B3-4776-8419-88221ADB073D&y=COLLECTION
Как же проводили праздники жители провинциального города? За сотню лет сценарий встречи Нового года не изменился. Самарская газета 10 января 1887 года писала о новогодних праздниках в Бугуруслане: "Вот и мы бугурусланцы, встретили наш общий Новый год... Встретили его также обычно, как встречали обычно и раньше: большинство в кругу своей семьи, под кровом домашнего очага, другие в гостях, - в кругу тесных друзей и приятных знакомых, третьи (меньшинство) в нашем общественном клубе и, наконец, четвертые никак не встретили Новый год, а просто спали...После двенадцати в клубе некоторые справили выпивку, на улицах многие катались, толпы зевак и любопытных стояли на перекрестках и глазели на гуляющих и катающихся, буйные где следовало, дрались..." Все завершилось пожаром в тюремном остроге. Бугурусланцы остались довольны - Новый год прошел весело. А накануне 30 декабря в общественном клубе была устроена детская елка. Дети были довольны - на празднике была разыграна лотерея и каждый получил по билетам игрушку, был накрыт праздничный стол с разнообразными лакомствами и содержатель аптеки Александр Павлович Павлов вручил каждому ребенку кулечик с конфетами и пряниками. (Корреспонденции Самарской газеты. Бугуруслан // Сам.газ. - 1887. - 10 янв. - С.3)
Зима приносила в жизнь горожан не одни праздничные гуляния, но и более высокое удовольствие - театр. Это удовольствие получали не только зрители, но и сами участники представлений. 23 января 1887 года любители-артисты представили вниманию публики новые театральные постановки: комедию А.И.Красовского "Жених из Ножевой линии" и водевиль В.А.Крылова "Клин клином вышибай". В XIX веке в столичных и провинциальных театрах играли за один вечер два спектакля. Как правило вторая пьеса была водевилем с музыкой, пением и танцами. Например, премьерный показ пьесы Н.В.Гоголя "Ревизор" в Александринском театре (Санкт-Петербург) шел в паре с веселой комедией "Сват Гаврилович, или Сговор на яму". Из-за такой традиции спектакли в театре заканчивались иногда за полночь. Тем большее уважение вызывает работа любительской труппы, которая часто своимо талантами превосходила заезжих гастролеров. Доказательством этому служит статья в губернской газете, которой сравнивается два события - спектакль бугурусланцев и музыкальный вечер пришлого скрипача. Обратимся к источнику: " Трудно даже представить себе, чтобы в Бугуруслане, уездном городишке, можно было встретить такое гармоничное исполнение театральных пьес. Честь и хвала вам, бугурусланские любители драматического искусства; от души желаем, чтобы вы продолжали свои любительские спектакли во-первых, на пользу делу благотворения; во-вторых, на пользу общественную, которую мы видим в том благородном удовольствии и развлечении, которое имеем от ваших спектаклей. Вот совершенно другое можно сказать о некоем нашем ином общественном развлечении - это о "вечере", данном у нас господином И.С.Чернышевым, который играл на скрипке, пел романсы и куплеты. Правда, г. Чернышев хороший скрипач: играет не дурно, механизм рук развит у него прекрасно, но, согласитесь сами, слушать целый вечер (это было 25 января) одну скрипку - это будет уже не удовольствие, а тоска, раздирающая душу. О других же отделах сего вечера сказать только можно, что петь г. Чернышев совершенно бы не должен, так как для этого он и голоса не имеет..." ( Корреспонденции Самарской газеты. Бугуруслан // Сам.газ. - 1887. - 7 февр. - С.3 )
Документы (архивное дело и статьи из газеты) говорят о том, что еще в 1885 году стараниями Ивана Вавиловича Серебрякова в городе Бугуруслане была создана и успешно действовала любительская труппа. Но донос на судью все же подействововал на актеров-любителей и в 1887 году спектакли игрались в здании общественного клуба.
12 января 1888 года в рождественские праздники в городе устраивали детскую елку, на которой был организован танцевальный вечер и показан для детей спектакль. Самарская газета сообщала: "Рождественские праздники принесли детям для удовольствия: елку, танцевальные детские вечера и любительский для детей спектакль. Такая забота о доставлении молодому поколению удовольствий говорит о сознании в нашем обществе той пользы, какую, несомненно, окажут в деле воспитания разумные детские удовольствия... любительский для детей спектакль (безплатный) прошел очень оживленно; мило разыграна была "Шустрая гувернантка". В статье названы организаторы детского бала: мадам Менделеева и мадам Пузанова. (Внутренние известия. Бугуруслан: (от нашего корреспондента // Сам.газ. - 1888. - 12 янв. - С.3)
(Внутренние известия. Бугуруслан: (от нашего корреспондента) // Сам. газ. - 1888. - 15 март. - С.3 )
Как это было
На рубеже XVIII-XIXвв. резко изменилась картина театральной жизни в стране. Театр вышел из крепостных стен и стал на дорогу профессионального развития. В России увеличилось количество театральных трупп, расширился состав актеров. В это же время возникает сеть театров в провинции - не только благодаря организации и строительству на государственные средства, но и за счет частной инициативы. В губернских городах (в Оренбурге и Самаре в том числе) создаются театры. Но организация театров отличалась от современной. Постоянным в театре было только здание. Театральные труппы, которые кочевали из одного города в другой собирались антрепренерами, которые подбирали репертуар сообразно своим вкусам, заключали договор об аренде театрального здания, оплачивали дорожные и другие расходы. Жизнь в такой кочевой труппе была тяжела. обычно актеров подбирали на один сезон, а если сезон был удачным контракт продляли еще на один. Но если спектакли были неудачными, артистам могли и не заплатить положенный гонорар, а нередки были случаи когда антрепренер бросал труппу на произвол судьбы и сбегал с театральной кассой. Поэтому чтобы заработать побольше денег и отыграть сезон выбирались большие губернские города. А что оставалось делать глубокой провинции - конечно создавать любительские труппы. И хотя в просвещенный XIX век театр не был уже уделом простолюдинов, играть дворянину и купцу в профессиональной труппе было позорно. Но любовь к театру нашла выход и из этого положения! Если ставить спектакли с благотворительной целью, то участие в легкомысленных пьесках было даже благородно.